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Parution : Danièle Cohn, Giuseppe Di Liberti (dir.), Textes clés d’esthétique – Connaissance, art et expérience

Danièle Cohn, Giuseppe Di Liberti (dir.), Textes clés d’esthétique – Connaissance, art et expérience, Vrin, « Textes clés », 2012.

L’esthétique a une histoire au long cours, que ce volume contribue à restituer. Elle mêle les écrits des philosophes, des artistes et des historiens de l’art. Philosophie « appliquée », elle se tient au croisement d’une psychologie de la perception et d’une anthropologie. Les oeuvres d’art sont ses objets exemplaires. Les Lumières marquent ses commencements, la Kunstwissenschaft scande, de la fin du XIXe siècle aux années trente, une refondation qui n’en finit pas de se poursuivre. Comme les textes ici rassemblés le montre

nt, l’esthétique ne se limite ni à une réflexion sur le jugement de goût, ni au plaisir d’une réception passive ni à une science du beau. Aussi les critiques d’un bon goût normatif, la crise du grand art, les interrogations sur l’hypothétique universalité du beau ne sauraientelles autoriser que l’on prône un malaise ou un adieu à l’esthétique. Loin qu’il y ait à lui substituer une philosophie ou une théorie de l’art, il s’agit d’assurer à toute philosophie de l’art possible des fondements esthétiques. Étude des formes sensibles et de la manière dont elles nous affectent, l’esthétique est partie prenante des débats les plus actuels sur les émotions, la fiction, la construction du réel et le langage, elle instaure et continue de déployer des positions dont ce volume de Textes clés d’esthétique vise à faire la cartographie.

Avec des textes de Ch. Batteux, A. G. Baumgarten, E. Cassirer, J. Dewey, D. Diderot, K. Fiedler, J.W. von Goethe, E. Husserl, E. Kant, E. Panofsky, J.-J. Rousseau, F. von Schiller.

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Cassirer et l’exil américain [1942-1945] : de la “science de la forme” au structuralisme, quel tournant pour les “sciences de la culture” ?

Colloque organisé par Sabine Plaud (Phico/Execo) et Muriel van Vliet (Univ. de Rennes 1 – CEPA) les 16 et 17 novembre 2012 à l’École normale supérieure, 45 rue d’Ulm – Paris 5e

L’objectif de ce colloque sera d’éclairer l’œuvre de Cassirer consacrée à la philosophie de la culture en partant des écrits de la dernière période de sa vie, c’est-à-dire de l’exil américain (1942-1945). Cet événement sera ainsi l’occasion de revenir sur les derniers écrits de Cassirer tels que L’Essai sur l’homme, Le Mythe de l’État ou les derniers écrits sur l’art, mais il nous permettra également d’examiner les échanges entre la pensée de Cassirer et plusieurs auteurs ou courants de la pensée américaine : Susanne Langer, le pragmatisme d’un Dewey ou d’un Rorty. Cette rencontre permettra de surcroît d’approfondir les interactions de la pensée de Cassirer avec le tournant structuraliste, dues en en partie à la rencontre des structuralistes russes, comme Jakobson et Troubetzkoy, sur le bateau de l’exil et dans le cadre du Cercle Linguistique de New York (auquel collabore Claude Lévi-Strauss). Nous serons enfin conduits à aborder des perspectives épistémologiques, notamment en posant la question de l’importance de la théorie des groupes dans l’œuvre du dernier Cassirer.

Voir la présentation du projet « De Cambridge (sur le Cam) à Cambridge (Mass.) en passant par Vienne et Berlin »

Programme

Vendredi 16 novembre : salle Celan

14h – Introduction par Sabine Plaud

Présidence : Danièle Cohn

Cassirer et le tournant structuraliste du cercle Linguistique de New York

14h30 – Gérard Raulet (Professeur d’histoire des idées allemandes à l’Université Paris-Sorbonne) : « Le point de fuite de la Philosophie des formes symboliques, une logique linguistique ? »

15h30 – Ronan de Calan (Maître de conférences à l’Université Paris I) : « Cassirer et Jakobson : du Remmaren au Cercle Linguistique de New York, pour une nouvelle histoire du structuralisme »

16H30 – Ralf Müller (Chercheur postdoctoral à l’Université de Kyoto par la fondation Alexander von Humboldt, et chercheur associé à l’Université de Zürich – University Research Priority Program Asia and Europe): « Ernst Cassirer et le structuralisme linguistique »

17h30 – Gildas Salmon (CNRS) : « Les éléments d’une refonte de la notion de forme symbolique à New York au début des années 40 »

18h30 – Stephen G. Lofts (King’s University College, Canada) : « L’Auseinandersetzung comme différance : un geste poststructuraliste avant la lettre de Cassirer »

Samedi 17 novembre : Amphithéâtre Rateau

9h – Introduction par Muriel van Vliet : « L’originalité de la lecture de Cassirer par John Michael Krois »

Matin – Présidence : Jocelyn Benoist

Cassirer et les courants de pensée anglo-saxons

9h30 – Massimo Ferrari (Université de Turin) : « Ernst Cassirer et le pragmatisme américain »

10h30 – Enno Rudolph (Université de Heidelberg) : « Die nachmetaphysische Moderne im Widerstreit: Cassirers Symbolismus und Rortys Pragmatismus » (traduction française)

11h30 – Fabien Capeillères (Université de Caen) : « Images américaines de Cassirer : une galerie de portraits »

Pause déjeuner

Après-midi – Présidence : Massimo Ferrari

Perspectives épistémologiques : la théorie des groupes

14h – Jean Seidengart (Professeur de Philosophie, Directeur de l’Institut de Recherches Philosophiques (EA 373) – Université Paris-Ouest-Nanterre-La Défense) : « La fécondité philosophique de la théorie des groupes dans l’évolution de Cassirer »

Art, mythe, perspectives éthiques et politiques

15h – Audrey Rieber (eikones NFS Bildkritik Bâle) : « Symbole, forme, structure. Les écrits sur l’art du dernier Cassirer (1942-1945) »

16h – Pellegrino Favuzzi (Université de Padoue / Université Humboldt – Berlin) : « Ernst Cassirer und die Struktur des Politischen Mythos »

17h – Andreas Jürgens (Université de Lüneburg) : « Humanismus und Kulturkritik. Ernst Cassirers amerikanisches Werk als philosophischer Denkraum » (conference traduite en français)

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