Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, UMR 8103 ISJPS
Centre de Philosophie Contemporaine de la Sorbonne (PhiCo)
Culture, Esthétique, Philosophie de l’Art (CEPA)
Le primitif
La mythologie de l’originaire dans les arts
XIXe-XXe siècles
Mercredi 17 mai 2017, de 18h à 20h Centre Michelet (Salle 106)
Clément Bresch (Paris 1 Panthéon-Sorbonne Phico/CEPA)
“Medium-Up Swinging Afro” : jazz et afrocentrisme
Culture, Esthétique, Philosophie de l’Art (CEPA)
Le primitif
La mythologie de l’originaire dans les arts
XIXe-XXe siècles
Mercredi 17 mai 2017, de 18h à 20h Centre Michelet (Salle 106)
Clément Bresch (Paris 1 Panthéon-Sorbonne Phico/CEPA)
“Medium-Up Swinging Afro” : jazz et afrocentrisme
Qu’il soit question de musique « afro-américaine », de musique « noire », ou encore de musique « d’origine africaine », aucun discours sur le jazz, interne ou externe, laudatif ou contempteur, ne semble pouvoir se départir d’un certain rapport à l’Afrique. Plus ou moins primordiales, les relations établies avec ce territoire originaire paraissent en effet jouer un rôle constitutif dans l’ensemble du champ jazzistique, et par là même interrogent : quelle est, au fond, la teneur de l’« africanité » du jazz ? Quel sens donner à sa foncière « noirceur », parfois proclamée ? Sans s’exposer aux écueils de la recherche d’une réponse quantifiée ou définitive, un examen des éléments engendrant ces questions permet l’esquisse d’une certaine « Afrique », dont il conviendrait sans doute d’admettre la réalité sur un plan artistique plus qu’historique ou musicologique.
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De qui est-on le primitif, par rapport à quelle tradition s’inscrit-on dans un rapport au « premier », à une origine ou un commencement? Ce terme est-il une catégorie esthétique ou une classification historique? Une certaine mythologie se donne à lire dans le discours des avant-gardes plastiques et musicales. De la figure cézanienne – le primitif d’un art nouveau – au désir, exprimé par Russolo ou John Cage, d’un retour au son, c’est peut-être le même type de geste qui se révèle : retour à un stade primitif du geste et du regard, qui se tiendrait sous la cristallisation des pratiques, des regards ou des écoutes en des formes historiques, retour à la materia prima, objet central des compositions picturales ou musicales… Mythologie, cependant, car il existe deux visages du primitivisme, certainement indissociables : l’un, culturel, qui engage les formes et les pratiques de civilisations extra-européennes ou d’un occident oublié – le primitivisme comme archaïsme ; l’autre, proprement plastique et sonore, ce « sauvage » que Dufrenne discernait notamment dans la musique expérimentale. Mythologie : car ce désir de retour est toujours, aussi, une invention – pour rencontrer son objet, l’artiste le construit en des fictions qu’il s’agit de repérer et d’interpréter, des Nazaréens à Stravinski, de Gauguin à l’imaginaire du jazz, de Rothko au rôle du cri dans les musiques extrêmes…
L’appel à une expérience esthétique première, originaire, par la médiation de formes artistiques fantasmée, car pensées elles-mêmes comme « premières », dessine-t-il une trajectoire commune aux avant-gardes artistiques ? Cette analogie est séduisante. Mais, dans cette mesure même, elle doit être réellement sondée, mise à l’épreuve, dans le cadre d’une réflexion transversale, entre esthétique générale, anthropologie culturelle et histoire des arts. Dans le cadre d’un tel dialogue, l’enjeu de ce séminaire est d’envisager plusieurs questions : celle des fondements du primitivisme en amont des avant-gardes, notamment dans les concepts du romantisme ; celle de la comparaison entre les usages du primitif d’un art à l’autre et des torsions que ces changements impriment à cette recherche ; celle du rapport entre une approche purement esthétique du primitif (question de la forme sensible, de la donation, du sauvage dans la perception, du bruit) et une approche historique, voire mythologique (archaïsme, donc, mais aussi appréhension occidentale des musiques extra-européennes).
Organisation et coordination scientifique : Pauline Nadrigny
Avec la participation de Danièle Cohn, Philippe Dagen, Sébastien Allard, Frédéric Fruteau de Laclos, Margaux Thura, Clément Bresch…
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Centre Michelet – Salle 106
3, rue Michelet, 75006 Paris
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
cepa (13 mai 2017). Séminaire “Le primitif. La mythologie de l’originaire dans les arts” (le 17 mai 2017). CEPA. Consulté le 8 octobre 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/mjia